Το πρακτορείο ειδήσεων ΡΙΑ-Νόβοστι μετέδωσε από την Άγκυρα τηλεγράφημα σχετικά με αίτημα του τουρκικού Κόμματος Μεγάλης Ενότητας προς το Δήμο της Κωνσταντινούπολης να του χορηγηθεί άδεια για μουσουλμανική τελετουργία στην Αγία Σοφία. Το πρακτορείο συνδέει το αίτημα με πρόσφατη τέλεση θείας λειτουργίας στη μονή Παναγία Σουμελά και σημειώνει, επικαλούμενο την επιστολή του τουρκικού κόμματος, ότι επειδή η απαγόρευση τελετουργιών στα μουσεία έχει ήδη παραβιαστεί, με βάση την αρχή της ισότητας των θρησκειών πρέπει να εκδοθεί άδεια για μουσουλμανική τελετουργία στην Αγία Σοφία στο επόμενο Ραμαζάνι.

Σύμφωνα με διάταγμα του Ρώσου προέδρου Ντμίτρι Μεντβιέντεφ, στη Ρωσία, θεσμοθετείται η 28 Ιουλίου ως επίσημη εορτή και θα τιμάται η Ημέρα του Εκχριστιανισμού της Ρωσίας.
Την Ημέρα αυτή η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του μεγάλου ισαποστόλου πρίγκιπα Βλαδίμηρου (960-1015). Ο πρίγκιπας αυτός περιγράφεται στη ρωσική χρονογραφία ως «παγανιστής και ηδονιστής, δημοφιλέστατος μεταξύ των ανδρών του». Είναι γνωστός για την εκστρατεία του εναντίον της Κωνσταντινούπολης, στη διάρκεια της οποίας ζήτησε από τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες Βασίλειο Β’ και Κωνσταντίνο Η’ να παντρευτεί την αδελφή τους Άννα. Για να γίνει ο γάμος αυτό βαπτίστηκε ορθόδοξος και κατόπιν βάπτισε όλους τους ανθρώπους του περιβάλλοντός του και στη συνέχεια όλους τους Ρως, όπως ονομάζονταν οι παλαιοί Ρώσοι.
Ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών, Κύριλλος άσκησε κριτική σε όσους ήταν εναντίον της θεσμοθέτησης της γιορτής. «Διαμορφωθήκαμε ως λαός επηρεασμένοι από την ισχυρότατη πνευματική παράδοση, η οποία ανάγεται στον εκχριστιανισμό της Ρωσίας», τόνισε ο προκαθήμενος της Ρωσικής εκκλησίας και συμπλήρωσε ότι «όσοι προσπαθούν να καταργήσουν αυτή τη γιορτή, προφανώς δεν ανήκουν σ’ αυτήν την παράδοση».

Στην αντεπίθεση πέρασε πριν από λίγη ώρα η Νέα Δημοκρατία στο ζήτημα του σκανδάλου με τη μονή Βατοπεδίου, εμπλέκοντας τους κ. Ξυνίδη και Πεταλωτή από το ΠΑΣΟΚ. Συγκεκριμένα, η Ελίζα Βόζεμπεργκ, μέλος της προανακριτικής επιτροπής για το Βατοπέδι, ζήτησε από τον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, Ιωάννη Τέντε, να προβεί άμεσα στις νόμιμες ενέργειες για τη διερεύνηση ευθυνών του Γραμματέα του ΠΑΣΟΚ, Σωκράτη Ξυνίδη και του εκπροσώπου της κυβέρνησης, Γιώργου Πεταλωτή. Στον πρώτο καταλογίζει ότι με την ψήφο του, το 2000, συνέβαλε στον πρώτο αποχαρακτηρισμό δημόσιας γης και παράδοσής της στην Ι.Μ. Βατοπεδίου και στον δεύτερο ότι κατά παραβίαση της μυστικότητας της συνεδριάσεως του Πρωτοδικείου της Ροδόπης γνώριζε την απόφαση πριν από την έκδοσή της. “Ίσως, έτσι αρχίσει να ξετυλίγεται το κουβάρι της σκευωρίας του ΠΑΣΟΚ”, καταλήγει η σχετική ανακοίνωση της κυρίας Βόζεμπεργκ.

Νέα πολιτική τροπή λαμβάνει η υπόθεση του Βατοπεδίου μετά τη σημερινή επίσκεψη του γραμματέα της Ν.Δ. Αντρέα Λυκουρέντζου και του βουλευτή Ευρυπίδη Στυλιανίδη, ο οποίος είναι μέλος της προανακριτικής επιτροπής για την υπόθεση της μονής, στον πρόεδρο του Αρείου Πάγου, κύριο Καλαμίδα, και στον εισαγγελλέα κ. Τέντε. Τα στελέχη της Νέας Δημοκρατίας ενεχείρισαν έγγραφα εκτιμήσεων βάσει των οποίων υποστηρίζουν ότι αποδεικνύεται πως οι ανταλλαγές ακινήτων με τη μονή Βατοπεδίου δεν ήταν ζημιογόνες για το Δημόσιο, ζήτησαν δε την παρέμβαση της Δικαιοσύνης, για συνειδητή απόκρυψη στοιχείων από την πλευρά του ΠΑΣΟΚ. Ως γνωστόν, ο κύριος Στυλιανίδης είχε κατηγορήσει το ΠΑΣΟΚ ότι αγνόησε τέσσερα πορίσματα σχετικά με την εκτίμηση των εκτάσεων που αντηλλάγησαν, όπως προκύπτει και από έκθεση του σώματος ορκωτών λογιστών. Την προηγούμενη εβδομάδα, οι βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας στην προανακριτική επιτροπή είχαν εγκαλέσει τον πρόεδρό της Μ. Μπετενιώτη ότι προσπαθεί να αναθέσει την εκπόνηση νέας εκτίμησης για τα ανταλλαγέντα ακίνητα στο υπουργείο Οικονομικών και όχι σε ανεξάρτητο φορέα. Ο κ. Λυκουρέντζος, μετά την επίσκεψή του στον Άρειο Πάγο, κατήγγειλε σήμερα το ΠΑΣΟΚ για πολιτική σκευωρία ενώ ο κ. Στυλιανίδης, αναφέρθηκε στην ύπαρξη τεσσάρων διαφορετικών πορισμάτων, δύο ελληνικών και δύο διεθνών, που ταυτίζονται σε ότι αφορά την εκτίμηση των ανταλλάξιμων ακινήτων και αποδεικνύουν ότι δεν υπήρξε ζημιά του Ελληνικού Δημοσίου. Ο κ. Μπετενιώτης, σύμφωνα με πληροφορίες που μεταδίδει το star.gr, ισχυρίζεται ότι δεν απέκρυψε τα πορίσματα, αλλά ότι τελούσαν εν γνώσει της εξεταστικής, ως μέρος της δικογραφίας.

…Μέχρι τις πρώτες πρωϊνές ώρες σήμερα το πρωτοσέλιδο της εφημερίδας VETO της Κυριακής δεν είχε αναρτηθεί στο zougla.gr όπως γινόταν κάθε Σάββατο βράδυ και πληροφορούμαστε ότι η παραπάνω εφημερίδα δεν υπήρχε στα σημεία της πόλης που πωλούνται οι Κυριακάτικες εφημερίδες από το Σάββατο το απόγευμα.
Ο λόγος άγνωστος.
Στο zougla.gr όμως είχε αναρτηθεί από τις 23.30 του Σαββάτου η εξής διαφήμιση της VETO και στην συνέχεια το παρακάτω κείμενο.
Διαβάστε το ρεπορτάζ της εφημερίδας VETO

Κώδικας Da Vinci με το αίμα του Σωκράτη

Γιατί ο Κοντομηνάς (που πυροδότησε τη βόμβα του Βατοπαιδίου) προσέλαβε ως ειδικό σύμβουλο το πνευματικό παιδί του πολυσυζητημένου Εφραίμ. Πώς ο «κομιστής» (που τον έχρισε διευθυντή στο Θέμα Radio) τον χρησιμοποιούσε για τα περίεργα παιχνίδια του μέσα από το blog troktiko.

Οι νεκροί δεν μιλούν. Πρόκειται για το αξίωμα πάνω στο οποίο στήνεται κάθε σκοτεινή δολοπλοκία. Είτε αυτή παρουσιάζεται με πολιτικό μανδύα είτε εμφανίζεται ως ενέργεια «υποκοσμικού» χαρακτήρα. Σε μία χώρα όπου η Πολιτική, μία πλευρά της επιχειρηματικότητας, μέρος της Διοίκησης και ο συμβατικός Υπόκοσμος συμπλέουν υπό καθεστώς θεσμικής ανοχής, η φράση «οι νεκροί δεν μιλούν» αποτελεί θεμελιώδες στοιχείο λειτουργίας του «Συστήματος».

Σωκράτης ΓκιόλιαςΥπό αυτή την έννοια, ο Σωκράτης Γκιόλιας από μια στιγμή και μετά ήταν πιο χρήσιμος ως νεκρός για όλους εκείνους που τα τελευταία χρόνια επιχείρησαν (τα κατάφεραν ή δεν τα κατάφεραν δεν έχει σημασία) να τον χρησιμοποιήσουν. Πιστοί στο δόγμα της «στυμμένης λεμονόκουπας». Αρκετό καιρό πριν από το τραγικό του τέλος, ο Σωκράτης Γκιόλιας προσπάθησε ανεπιτυχώς να δώσει μια μάχη οπισθοφυλακών σε ένα από τα σημαντικότερα κεφάλαια του σύγχρονου νεολληνικού συστήματος θεσμικής μαφίας.

Ήταν το κεφάλαιο του παραεκκλησιαστικού κυκλώματος, το οποίο εξελίχθηκε στη γνωστή υπόθεση του παραδικαστικού. Γνωστός και αξιόλογος νομικός τότε κατήγγειλε την προσπάθεια εξαγοράς της σιωπής, αλλά και της επιρροής που διέθετε ώστε να μην αποκαλυφθούν τα ανομήματα της παρέας της «Χρυσοπηγής» είτε εντός Ελλάδος είτε εκτός. Οι πάντες ενθυμούνται τις δημοσιογραφικές αποκαλύψεις που «κλείδωσαν» τις υποθέσεις Γιοσάκη, Βαβύλη, Πατριαρχείου Ιεροσολύμων κ.λπ.

Κάθε προσπάθεια εξαγοράς συνεπάγεται και εκβιασμό. Μικρό ή μεγάλο. Ηθικό ή οικονομικό… αλλά πάντως εκβιασμό. Ο γνωστός νομικός κοινοποίησε τότε την απόπειρα εξαγοράς του στο στενό δημοσιογραφικό κύκλο, ο οποίος άλλωστε είχε ενεργοποιηθεί για την αποκάλυψη των εγκλημάτων που συντελέστηκαν κατά την περίοδο του μακαριστού Χριστόδουλου. Ήταν η πρώτη φορά που το «Σύστημα» επιχείρησε να χρησιμοποιήσει τον Σωκράτη. Υπήρξε και μία δεύτερη η οποία, ως φαίνεται, λειτούργησε και ως πρόκριμα. Ήταν η υπόθεση της «θεσμικής ντόπας» ή αλλιώς της υπόθεσης Κεντέρη, Θάνου, Τζέκου.

Χρήστος ΤζέκοςΌπως καταγράφουν και επισημαίνουν γνωστοί δημοσιογραφικοί και μη παράγοντες, ο κουμπάρος του Κεντέρη αλλά και γνώστης των παρασκηνίων του ελληνικού στίβου (ο Σωκράτης Γκιόλιας) διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο «θωράκισης» του τριδύμου που κατά πολλούς εξέθεσε και κατά άλλους δεν εξέθεσε τη χώρα μας στην παγκόσμια κοινή γνώμη.

Όλα τα παραπάνω δεν ήταν παρά η αρχή μιας τεθλασμένης και στρεβλής πορείας. Από το 2008 και μετά (και για ορισμένους ακόμη και πολύ νωρίτερα), ο Σωκράτης Γκιόλιας ενσωματώθηκε στο σύστημα του επιχειρηματία Δημήτρη Κοντομηνά με τον τίτλο του ειδικού συμβούλου.

Διά μέσου του συστήματος Κοντομηνά, ο – υπό την ιδιοκτησία του τότε – τηλεοπτικός σταθμός της Κάντζας άρχισε να αναμοχλεύει και να αναδεικνύει το σκάνδαλο του Βατοπαιδίου. Πρόκειται για κομβικό σημείο, αφού ήταν ενδεχομένως και η στιγμή της κομβικής αντίφασης του Σωκράτη Γκιόλια μεταξύ των πραγματικών του «πιστεύω» και των επιχειρηματικών συμφερόντων που κλήθηκε να υπηρετήσει. Ο Γκιόλιας υπήρξε από τους πλέον πιστούς – εάν όχι ο πιστότερος – οπαδούς του ηγουμένου Εφραίμ. Ήταν πνευματικό του τέκνο και ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου ήταν ο πνευματικός του πατέρας, ο μέντοράς του αλλά και ο εξομολογητής του.

Στο εκδοτικό μέτωπο
Θέμος ΑναστασιάδηςΟι δραματικές εξελίξεις στο εκδοτικό μέτωπο με την υπόθεση Ζαχόπουλου, η αποχώρηση του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου από το «Πρώτο Θέμα» και η ρήξη του με τον Θέμο Αναστασιάδη, η υπόθεση του κομιστή αλλά και η χαρακτηριστική υπόθεση της διακίνησης «μαύρου χρήματος» από τον Αναστασιάδη, με τις μαύρες σακούλες σκουπιδιών (ύψους 5.500.000 ευρώ), που εντοπίστηκαν στο κατάστημα της γαλλικής τράπεζας BNP, όλα αυτά λειτούργησαν καταλυτικά για τον Σωκράτη, ο οποίος τελικά επέλεξε στρατόπεδο. Αφοσιώθηκε στην οικοδόμηση μηχανισμών στήριξης της ομάδας συμφερόντων που υπηρετούσε.
Ο αποτελεσματικότερος μηχανισμός ήταν βεβαίως το blog troktiko, του οποίου το εμπορικό σήμα κατοχύρωσε ο αδελφός του. Οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ γνώριζαν εξαρχής πως πίσω από το μηχανισμό troktiko κρύβονταν συγκεκριμένα επιχειρηματικά και εκδοτικά συμφέροντα. Ο Σωκράτης Γκιόλιας γίνεται βασικό γρανάζι της μηχανής αυτής και, ως είθισται, του παραχωρείται και θεσμικός ρόλος, αυτός του διευθυντή του ραδιοφωνικού σταθμού Θέμα (πρώην ALPHA Radio), συμφερόντων Θέμου Αναστασιάδη και τμήματος του συστήματος θωράκισης και διεκδίκησης του εκδοτικού συμπλέγματος του οποίου ηγείται ο γνωστός πλέον ως «κομιστής».

Δημήτρης ΚοντομηνάςΕίναι η εποχή των «αλλαγών» και των μεγάλων ανατροπών. Το «σύστημα Καραμανλή» αυτοκτονεί, το «σύστημα Παπανδρέου» έρχεται να το αντικαταστήσει, οι εκκρεμότητες (δικαστικές και οικονομικές), πιέζουν είτε με τη μορφή δικαστικών εξελίξεων, που αφορούν τον κ. Κοντομηνά (με τη γνωστή υπόθεση της Interamerican), είτε με τη μορφή της οικονομικής εξάρτησης του Θέμου Αναστασιάδη από τα συμφέροντα του κ. Γιώργου Μπόμπολα.

Το troktiko σε όλες αυτές τις υποθέσεις διαδραματίζει ρόλο, όπως διαδραματίζει ρόλο και σε μείζονος σημασίας κοινωνικά θέματα (π.χ. στην υπόθεση Γρηγορόπουλου) και στις παράπλευρες εξελίξεις που είχαν σχέση με τη δολοφονία του εφήβου από αστυνομικούς.

Ο Γκιόλιας μέσω του blog troktiko καλείται να λειτουργήσει συνδυαστικά. Τα προβλήματα διογκώνονται και η διαχείρισή τους προκαλεί αντιδράσεις. Ο Σωκράτης επωμίζεται ρόλους, που δεν είναι σε θέση, αλλά και δεν διαθέτει το «λογισμικό», για να τους φέρει εις πέρας. Σε παρόμοιες καταστάσεις το αποτέλεσμα είναι γνωστό. Ουδείς είναι ευχαριστημένος, ούτε τα συμφέροντα ούτε και οι κινούντες τα νήματα. Το μόνο σίγουρο είναι η συσσώρευση εχθρών, διαφορετικών αποχρώσεων και φυσικά διαμετρήματος!

Η κόντρα με το Indymedia
Από την περίοδο μετά την εξέγερση του Δεκεμβρίου αρχίζει, διακριτικά στην αρχή και πολύ εντονότερα στη συνέχεια, ο πόλεμος εντός της αποκαλούμενης blogόσφαιρας, μεταξύ του troktiko και της ιστοσελίδας Indymedia. Ο «πόλεμος» καταλήγει σε βίαια ξεσπάσματα, ιδιαίτερα μετά το δραματικό συμβάν στο υποκατάστημα της Τράπεζας Marfin και τον τραγικό θάνατο των εργαζομένων σε αυτή. Γράφει το Indymedia αμέσως μετά τη σύλληψητων μελών του Επαναστατικού Αγώνα: «Δεν είναι μόνο ρουφιάνος ο αλήτης ο τρωκτικός, αλλά και ψεύταρος… Το τσουνάμι συκοφαντικών ρουφιανοαναρτήσεων απ’ τον τρωκτικό Γκιόλια συνεχίζεται ακάθεκτο».

Έξω από την πολυκατοικία στην οποία διέμενε λίγα λεπτά μετά το φονικόΑμέσως μετά τη δολοφονία του Σωκράτη Γκιόλια, στο Indymedia μπορεί έκπληκτος να αναγνώσει κανείς την εξής ανάρτηση: «Στην έκρηξη βόμβας στα χέρια του μικρού Αφγανού, είχες βγάλει σε ελάχιστο χρόνο τα συμπεράσματά σου και καταδίκαζες τους ΣΠΦ, τους αποκαλούσες ψευτοεπαναστάτες, χέσ…, άνανδρους, δολοφόνους. Όταν συλλήφθηκαν τα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα, πανηγύριζες και μιλούσες με απαξιωτικά λόγια για αυτούς.

Σχολίαζες την εμφάνιση μιας εγκύου γυναίκας και τη χλεύαζες. Σχολίαζες τα πρόσωπα και την εμφάνιση των άλλων μελών, ενώ είχαν πρηστεί από τα χτυπήματα των αστυνομικών. Στους νεκρούς της Μarfin καταδίκασες όλο τον αντιεξουσιαστικό χώρο χωρίς στοιχεία. Ε, ΠΑΡΤΑΑΑ ΤΩΡΑ!».

Ο Γκιόλιας είναι ήδη νεκρός, η βαλλιστική έρευνα κατέδειξε πως τα όπλα που χρησιμοποιήθηκαν είναι τα ίδια που χρησιμοποιήθηκαν σε προηγούμενες επιθέσεις της οργάνωσης Σέχτα Επαναστατών και ο ανώνυμος σχολιαστής στο blog Indymedia ήδη προκαταλαμβάνει την κοινή γνώμη με μία θεώρηση που προαναγγέλλει το ιδεολογικό περιεχόμενο της επερχόμενης προκήρυξης ανάληψης ευθύνης για τη δολοφονία.

Εντυπωσιάζει η «ευθύτητα» με την οποία εκδηλώνεται η αντίθεση με το troktiko και με τον Γκιόλια, θυμίζοντας άλλες εποχές, όταν σε διάφορους κύκλους της ρωσικής αναρχικής παράδοσης κυριαρχούσε το δόγμα του Νετσάγιεφ. Δόγμα σκληρό, οδυνηρό και σε πολλές περιπτώσεις αβασάνιστα αιμοσταγές.

Η μάχη των Επιγόνων

Την ημέρα που ο Σωκράτης Γκιόλιας έπεφτε νεκρός από 16 σφαίρες των 9 mm parabelum, το troktiko – περιέργως – με ειδική ανάρτηση αρνείται πεισματικά πως ο νεκρός δημοσιογράφος είναι και o διαχειριστής του blog. Προφανώς η ανάρτηση απηχεί μια ομάδα «επιγόνων», που κρίνει πως η στιγμή δεν είναι κατάλληλη – πιθανώς για λόγους δικαστικών εκκρεμοτήτων – για να ταυτοποιηθεί ο Σωκράτης με την ιστοσελίδα.

Σκίτσο του Σπύρου ΔερβενιώτηΠριν καν στεγνώσει το μελάνι της πρώτης ανάρτησης, έρχεται δεύτερη, δια της οποίας «αποκαλύπτεται» πως ο διαχειριστής, ο οραματιστής, ο συντονιστής του blog είναι ο Σωκράτης Γκιόλιας. Προφανώς πρόκειται για άλλη μια δεύτερη ομάδα «επιγόνων» που έχουν εντελώς διαφορετική άποψη επί του ζητήματος.

Λίγες ώρες αργότερα το troktiko ανακοινώνει την προσωρινή αναστολή της λειτουργίας του. Λίγες ώρες μετά η λειτουργία του blog συνεχίζεται. «Μάχη επιγόνων» ή απλά διαφορές συμφερόντων που εξαρχής κρύβονταν πίσω από τη διαδικτυακή δραστηριότητα του Σωκράτη Γκιόλια; Είπαμε «οι νεκροί δεν μιλούν».

Το Indymedia κατηγορούσε επανειλημμένως τον Γκιόλια για τις επαφές με την αστυνομία. Λίγες ώρες μετά τη δολοφονία του, ο φερόμενος ως δικηγόρος του, που για ένα χρονικό διάστημα ήταν αποδεδειγμένα νομικός του σύμβουλος ο κ. Γιάννης Μαρακάκης, με δηλώσεις του στον τηλεοπτικό σταθμό Mega αιφνιδιάζει τους πάντες, ακόμη και τους κύκλους που όπλισαν το χέρι του εκτελεστή.
Ο κ. Μαρακάκης ευρύτερα γνωστός ως «συνοδός της Έλενας Ράπτη» βουλευτού της Νέας Δημοκρατίας και φερόμενος ως… «εραστής της λαίδης Τσάτερλι» για τα έντυπα και τις εκπομπές «κοινωνικής κριτικής» δηλώνει ανερυθρίαστα πως ο Σωκράτης Γκιόλιας διατηρούσε άψογες σχέσεις με τη ηγεσία της ΕΛ.ΑΣ., με διοικητές και την αντιτρομοκρατική. Ο δικηγόρος δηλαδή του δολοφονηθέντος λίγες ώρες μετά τη δολοφονία υιοθετεί στο ακέραιο ενδεχόμενη άποψη των δολοφόνων και «δίνει στεγνά» τον νεκρό πελάτη του.

Γιάννης Μαρακάκης«Να ψάξουν στο τελευταίο εξάμηνο των αναρτήσεων που έγιναν στο troktiko» κάλεσε τις αρχές – μέσω του δελτίου του Mega – ο δικηγόρος του Σωκράτη Γκιόλια, Γιάννης Μαρακάκης. Προκάλεσε ιδιαίτερη αίσθηση η αναφορά του ότι το θύμα είχε πολύ στενές σχέσεις με την αντιτρομοκρατική υπηρεσία, αποκάλυψε ότι είχε δεχτεί ενοχλήσεις και απειλητικά μηνύματα, ενώ διαβεβαίωσε ότι ήταν εντελώς ανυποψίαστος ότι θα μπορούσε να του συμβεί αυτό που συνέβη τα ξημερώματα έξω από το σπίτι του στην Ηλιούπολη. Κάπως έτσι σχολιάστηκε από όλους.
Μέσα σε ένα 24ωρο οι βασικοί παράγοντες που τα τελευταία χρόνια κινούσαν τα νήματα και χρησιμοποιούσαν μηχανισμούς, που έστηνε ο Σωκράτης Γκιόλιας, αποφάσισαν να χαράξουν μια νέα γραμμή άμυνας και «δίνουν» το νεκρό συνεργάτη τους που, δια του έγκυρου στόματος του δικηγόρου του, «αποκαλύπτουν» τις σχέσεις του δημοσιογράφου με την αντιτρομοκρατική. Πρόκειται για τέχνασμα; Πρόκειται για ελιγμό διαφυγής;

Πρόκειται ενδεχομένως για απολογητική αμυντική τακτική του στυλ «να ποιος είναι ο ρουφιάνος πάντως δεν είμαστε εμείς», ώστε να αποφύγουν την όποια επιθετική ενέργεια στο μέλλον από ομάδα ένοπλης βίας; «Οι νεκροί δεν μιλούν». Είναι το αξίωμα πάνω στο οποίο στήνεται η κάθε σκοτεινή δολοπλοκία. Ο Σωκράτης Γκιόλιας είναι δυστυχώς νεκρός και δεν πρόκειται ποτέ κανείς να μάθει αυτά που πραγματικά ήξερε και που πραγματικά θα άξιζε να πληροφορηθεί η κοινή γνώμη.

…Η Καθολική Επισκοπή της Ρώμης, με ανακοίνωσή της, ζητά από τους ομοφυλόφιλους ιερείς «να επιδείξουν συνέπεια (σσ. προς τον ρόλο τους) και να πάψουν να κρύβονται. Κανείς δεν τους αναγκάζει να… παραμείνουν ιερείς, εκμεταλλευόμενοι μόνο τα οφέλη που τους προσφέρει η κατάσταση αυτή».

Η επίσημη αυτή θέση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας αξιολογείται ως απάντηση σε έρευνα που δημοσιεύεται σήμερα το περιοδικό «Πανοράμα», σύμφωνα με την οποία «πολλοί ομοφυλόφιλοι ιερείς συχνάζουν, κατά τον ελεύθερο χρόνο τους, σε gay μαγαζιά της ιταλικής πρωτεύουσας».

Επιπλέον, κατά την έρευνα του περιοδικού, καθολικοί ιερείς χορεύουν σε gay ντίσκο, κάνουν καινούριες γνωριμίες σε μαγαζιά και μπαρ, ορισμένες φορές συναναστρέφονται και “συνοδούς επί πληρωμή”». Ο ρεπόρτερ του περιοδικού χρησιμοποίησε κρυφή κάμερα, με την οποία κατέγραψε σκηνές της νυχτερινής ζωής της Ρώμης, με τη βοήθεια ενός συνεργάτη του, που γνώριζε ομοφυλόφιλους ιερείς. «Τα άτομα αυτά δεν κατάλαβαν, ούτε κατά διάνοια, τι σημαίνει ποιμαντική αποστολή και δεν έπρεπε να ζητήσουν να χειροτονηθούν», υπογραμμίζει στην ανακοίνωσή της η Επισκοπή.

Από τις πρώτες αντιδράσεις της gay κοινότητας της Ιταλίας, ήταν του Αουρέλιο Μανκούζο, πρώην προέδρου της οργάνωσης Arcigay. «Είναι γνωστό ότι πολλοί ιερείς πηγαίνουν σε ντίσκο, μπαρ και άλλα μαγαζιά. Όχι μόνον για γνωριμίες σεξουαλικού είδους, αλλά και για να μιλήσουν, απλώς, για να μοιρασθούν ανησυχίες και ιδέες με νέους ανθρώπους». Ο Μανκούζο αποκαλύπτει ότι συναναστράφηκε, στο παρελθόν, υψηλόβαθμους κληρικούς του Βατικανού, μεταξύ των οποίων και ένας επίσκοπος.

Σχολιαστές αναφέρουν ότι έρευνες, σαν και αυτή του περιοδικού «Πανοράμα», «δεν πρέπει να γίνουν αφορμή για να ξεκινήσει ένα ύπουλο και αναχρονιστικό κυνήγι μαγισσών» και «ότι χρειάζεται ένας γενικότερος προβληματισμός για τη σχέση της θρησκευτικής πραγματικότητας με τη σεξουαλικότητα».

Ο ΛΑΟΣ αναμένεται να ζητήσει την κλήση του Κώστα Καραμανλή στον Προανακριτική Επιτροπή που θα διερευνήσει την υπόθεση Βατοπεδίου. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Γιώργος Καρατζαφέρης θεωρεί ότι έχει μόνο να κερδίσει από μία τέτοια πρωτοβουλία, η οποία θα φέρει σε δύσκολη θέσει και το ΠΑΣΟΚ, που ως τώρα δεν έδειχνε να επιθυμεί την παρουσία του πρώην πρωθυπουργού σε οποιαδήποτε άλλη Εξεταστική Επιτροπή, πέρα από εκείνη που μπορεί να συσταθεί για τα παραποιημένα δημοσιονομικά στοιχεία που στέλνονταν στις Βρυξέλλες.

Μπορεί ο Κώστας Καραμανλής να απουσιάζει στο εξωτερικό για διακοπές, τα τηλέφωνα όμως από το περιβάλλον του πέφτουν βροχή από το πρωί στη Ρηγίλλης, προκειμένου να εξασφαλιστεί η μέγιστη δυνατή πολιτική στήριξη της Νέας Δημοκρατίας στο στενό του συνεργάτη Γιάννη Αγγέλου, ο οποίος αντιμετωπίζει σοβαρή δικαστική περιπέτεια με την εμπλοκή του στην υπόθεση Βατοπεδίου. Η πρώτη αντίδραση της Νέας Δημοκρατίας (η δήλωση του αρμόδιου τομεάρχη δικαιοσύνης) κ. Νεράντζη, θεωρήθηκε από το καραμανλικό περιβάλλον πολύ “ήπια” και ως εκ τούτου ανεπαρκής. Η δήλωση έγινε σήμερα το μεσημέρι, αφού είχε ήδη ζητηθεί από χθες το βράδυ από τη πλευρά Καραμανλή στήριξη στον Αγγέλου. Μετά τη δήλωση Νεράντζη και τη δυσαρέσκεια Καραμανλή ακολούθησε νέα δήλωση του εκπροσώπου Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, Πάνου Παναγιωτόπουλου, που αφήνει να εννοηθεί ότι πίσω από τη δικαστική εξέλιξη της υπόθεσης Αγγέλου βρίσκεται κυβερνητικός δάκτυλος και αναφέρει ότι “η μεταχείρισή του παραβιάζει βασικές αρχές της δικονομίας”. Ο ίδιος ο Κώστας Καραμανλής πάντως, παρά το γεγονός ότι δέχεται εισηγήσεις να μιλήσει, φαίνετια ότι έχει αποφασίσει να παραμείνει ακόμη και τώρα σιωπηλός. Η κλήτευσή του στην προανακριτική επιτροπή της Βουλής για το Βατοπεδί είναι πλέον μαθηματικά βέβαιη και προφανώς θα εκφράσει την άποψή του για το ζήτημα ενώπιον της Βουλής. Στο μεταξύ ο Γιάννης Αγγέλου δέχεται επίσης αντιφατικές εισηγήσεις ως προς το πως θα χειριστεί από εδώ και πέρα την υπόθεσή του. Υπάρχουν κάποιοι που εισηγούνται να μην καταβάλλει την εγγύηση των 400.000 ευρώ και να πάει φυλακή για να αποδείξει στη συνέχεια ότι υπήρξε θύμα πολιτικής δίωξης. Υπάρχουν και άλλοι, πιο κοντά στην ψυχολογία του, που του λένε να καταβάλλει όσο πιο γρήγορα γίνεται τις 400.000 ευρώ.

Ο Γιώργος Καρατζαφέρης φαίνεται αποφασισμένος να κάνει δύσκολη τη ζωή του τέως πρωθυπουργού. Ο εκπρόσωπος του ΛΑ.Ο.Σ., Κωστής Αϊβαλιώτης, σχολιάζοντας τους αυστηρούς περιοριστικούς όρους που επέβαλε η ανακρίτρια στον Γιάννη Αγγέλου, προκειμένου να αφεθεί ελεύθερος, κάλεσε τον  Κώστα Καραμανλή να πάρει θέση.

«Από τη στιγμή που επεβλήθη η πρώτη ποινή στον κ. Αγγέλου, πρέπει ο κ. Καραμανλής να δείξει τη δέουσα πολιτική ευαισθησία και να τοποθετηθεί», υποστήριξε και συνέχισε λέγοντας ότι «το κρυφτό που έπαιξε με την Εξεταστική του Βατοπεδίου ήταν καθοριστικό για την τύχη του πιο στενού του συνεργάτη, του κ. Αγγέλου».

Η χθεσινή δικαστική εξέλιξη σε ότι αφορά τον Γιάννη Αγγέλου, διευθυντή του γραφείου του πρώην πρωθυπουργού, Κώστα Καραμανλή, εκτιμάται ότι ανοίγει το δρόμο για την κλήση του Κώστα Καραμανλή στην προανακριτική επιτροπή της Βουλής που θα ερευνήσει το σκάνδαλο Βατοπεδίου. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι αφ’ης στιγμής η ανακρίτρια Ειρήνη Καλού επέβαλλε στον Γιάννη Αγγέλου τους σκληρούς περιοριστικούς όρους της απαγόρευσης εξόδου από τη χώρα και των 400.000 ευρώ ως εγγύηση για να μην πάει φυλακή με τη κατηγορία της ηθικής αυτουργίας στην υπόθεση Βατοπεδίου, η κυβερνητική πλειοψηφία στη Βουλή θα ζητήσει να καταθέσει για την υπόθεση ο ίδιος ο πρώην πρωθυπουργός, στον προθάλαμο του γραφείου του οποίου βρισκόταν επί δεκαετίες ο Γιάννης Αγγέλου. Εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι ο Κώστας Καραμανλής παραμένει σιωπηλός, ακόμα και μετά τη χθεσινή δικαστική εξέλιξη. Έγκυρες πληροφορίες του zoomnews.gr αναφέρουν ότι ο πρώην πρωθυπουργός βρίσκεται εκτός Ελλάδος για διακοπές.

Ο πρώην στενός συνεργάτης του Κώστα Καραμανλή, Γιάννης Αγγέλου, απολογείται αυτή την ώρα ενώπιον της εφέτη-ειδικής ανακρίτριας Ειρήνη Καλού για την υπόθεση των ιερών ανταλλαγών στη Μονή Βατοπεδίου. Ο κύριος Αγγέλου είχε ζητήσει αναβολή και τελικά προσήλθε να καταθέσει εντός ολίγων ωρών. Η κατάθεσή του αναμένεται με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, μετά τα όσα υποστήριξε στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής η Σταματίνα Μαντέλη τόσο στη δικαιοσύνη όσο και στην Εξεταστική.

…Θεία Λειτουργία χοροστατούντος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου τελέστηκε σήμερα στην Καππαδοκία, στην Τουρκία. Στη θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. των Αγίων Θεοδώρων χοροστάτησαν ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος και ο Μητροπολίτης Mολενσκ και συμμετείχε πλήθος πιστών που είχαν έλθει από παντού και κυρίως από την Ελλάδα
Η εκκλησία των Αγίων Θεοδώρων δεν είχε λειτουργηθεί από την εποχή της ανταλλαγής των πληθυσμών.Μετά την θεία λειτπυργία τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση για τους νεκρούς που βρίσκονται ενταφιασμένοι στην περιοχή της Καππαδοκίας.

…Την προανακριτική Επιτροπή για το Βατοπαίδι και για 6 πρώην υπουργούς προτείνει το ΠΑΣΟΚ και σύντομα θα στηθούν κάλπες στην βουλή για τον λόγο αυτό.
Οι κάλπες θα είναι 6,όσοι και οι προτεινόμενοι από το ΠΑΣΟΚ υπουργοί.
Οι κάλπες θα στηθούν για τους:
Βουλγαράκη, Κιλτίδη, Ρουσόπουλο, Κοντό, Μπασιάκου, Δούκα.
Για να δούμε τι θα βγάλει κάθε κάλπη.
Θα έχει μεγάλο ενδιαφέρον.

Στον πρώην υπουργό Γεωργίας, Γιώργο Δρυ, επιχειρεί να μεταθέσει τις ευθύνες που πέφτουν πάνω του για το σκάνδαλο με τη Μονή Βατοπεδίου ο γραμματέας του ΠΑΣΟΚ, Σωκράτης Ξυνίδης. Με συνέντευξή του στο “ΒΗΜΑ FM”, ο κ. Ξυνίδης έσπευσε να τονίσει ότι το 2001, όταν ζητήθηκε από την Λιμενική Επιτροπή -της οποίας ήταν ο ίδιος μέλος- να προβεί σε αποχαρακτηρισμό τμήματος της χερσαίας ζώνης λιμένος Λάγος, που αφορούσε στη νησίδα “Αντά Μπουρού”, “προσκομίστηκε η σχετική απόφαση του κ. Δρυ και το διαβιβαστικό έγγραφο, το οποίο έλεγε ότι η ιδιοκτησία ανήκει πλέον στη Μονή Βατοπεδίου”. “Εμείς δεν έχουμε εκείνη τη στιγμή ούτε γνωμοδοτήσεις, ούτε τίποτα”, συνέχισε ο κ. Ξυνίδης. “Έχουμε μια Υπουργική Απόφαση (σ.σ. του Γιώργου Δρυ), που λέει, αναγνωρίζω ότι δεν είναι του Δημοσίου η νησίδα, η οποία νησίδα παρεμπιπτόντως έχει κριθεί από το Δικαστήριο της Κομοτηνής ότι ανήκει στη Μονή”. Ο γραμματέας του ΠΑΣΟΚ επέμεινε και στην καταγγελία περί εκβιασμού του από τον Τάκη Βουρβουκέλη, χωρίς να ξεκαθαρίσει γιατί φέρνει αυτή την υπόθεση τώρα στο φως και όχι όταν έγινε -όπως καταγγέλλει- ο εκβιασμός.

Πολιτικές ευθύνες και σε πρώην υπουργούς των κυβερνήσεων Καραμανλή καταλογίζουν τα μέλη της Νέας Δημοκρατίας που συμμετέχουν στην εξεταστική επιτροπή για το Βατοπέδι. Ξεκαθαρίζουν πάντως ότι αναφέρονται στους υπουργούς οι οποίοι ευθύνονται μόνο με την υπογραφή τους, χωρίς πάντως να τους ονοματίζουν. “Τους γνωρίζετε” είπε η κ. Βόζενμπεργκ αναφερόμενη προφανώς στους Πέτρο Δούκα, Ευάγγελο Μπασιάκο και Αλέξανδρο Κοντό. Οι Ελίζα Βόζενμπεργκ, Νίκος Δένδιας, Ευρυπίδης Στυλιανίδης και Γιάννης Πλακιωτάκης έδωσαν πριν από λίγο κοινή συνέντευξη τύπου στη Βουλή κατηγορώντας ανοιχτά τον υπουργό Οικονομικών Γιώργο Παπακωνσταντίνου και καταλογίζοντάς του ευθύνες για την υπόθεση Βατοπεδίου. Συγκεκριμένα ανέφεραν ότι τους τελευταίους 7 μήνες δεν έχει γίνει τίποτα για την επάνοδο των ακινήτων στο Δημόσιο. “Οι ευθύνες του κ. Παπακωνσταντίνου χρήζουν περαιτέρω διερεύνησης” είπε χαρακτηριστικά ο κ. Δένδιας αρνούμενος να αποκαλύψει ακόμα αν το κόμμα του θα προτείνει τη παραπομπή του νυν υπουργού Οικονομικών σε προανακριτική επιτροπή. “Εμείς αναγνωρίζουμε διακομματικές και διαχρονικές ευθύνες ενώ το ΠΑΣΟΚ προσπάθησε να ξεπεράσει και να αποκρύψει τις ευθύνες του” πρόσθεσε ο κ. Στυλιανίδης. Οι βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας επέκριναν τον κ. Παπακωνσταντίνου γιατί απέρριψε τη γνωμοδότηση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους να επιστρέψουν τα επίμαχα ακίνητα στο Δημόσιο. Τόνισαν επίσης ότι θα δεχτούν παράταση του έργου της εξεταστικής επιτροπής μόνο εφόσον αυτό γίνει για το άνοιγμα λογαριασμών εκτός Ελλάδος εταιρειών. Τέλος χαρακτήρισαν ως αναξιόπιστη μάρτυρα την Σταματίνα Μαντέλη ενώ υπογράμμισαν ότι οι ευθύνες των πρώην υπουργών της Νέας Δημοκρατίας είναι πολιτικές και όχι ποινικές.

Πόσα πορίσματα θα εκδοθούν για το σκάνδαλο της μονής Βατοπεδίου; Σε ποιους πρώην υπουργούς θα καταλογίζονται ευθύνες; Θα κληθεί ο Κώστας Καραμανλής να απολογηθεί στην εξεταστική για το Βατοπέδι, όπως ζητά ο Γιώργος Καρατζαφέρης; Αυτά και άλλα πολλά μείζονα ερωτήματα αναμένεται να απαντηθούν αύριο, όταν και συνεδριάζει εκ νέου στη Βούλή η αρμόδια εξεταστική επιτροπή.

Οι εργασίες της επιτροπής πήραν φωτιά μετά την κατάθεση της πρώην διευθύντριας πολιτικής γης, Σταματίνας Μαντέλη, η οποία υποστηρίζει ότι είχε δεχθεί εντονότατες πιέσεις από πολιτικά πρόσωπα, για να ολοκληρωθεί σύντομα όλη η διαδικασία των ανταλλαγών στο θέμα της Μονής Βατοπεδίου, ενώ αναφέρει ότι η ανταλλαγή των εκτάσεων ήταν κεντρική πολιτική απόφαση, για την εφαρμογή της οποίας γίνονταν συνεχείς παρεμβάσεις υπουργών. Εξειδικεύει μάλιστα, στα πρόσωπα των τότε υπουργών Επικρατείας και Αγροτικής Ανάπτυξης, στον τότε υφυπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και στον τότε διευθυντή του πολιτικού γραφείου του πρωθυπουργού, λέγοντας ότι «αν δεν υπήρχαν αυτές οι παρεμβάσεις, δεν θα ολοκληρωνόταν η ανταλλαγή τόσο σύντομα, ή δεν θα γινόταν καθόλου».

Από την πλευρά της Νέας Δημοκρατίας, αυτό που τονίζεται είναι ότι η κυρία Μαντέλη είναι αμφιβόλου αξιοπιστίας μάρτυρας, ενώ γίνεται λόγος για πολιτική δίωξη, κάτι που αρνείται κατηγορηματικά το ΠΑΣΟΚ. “Με ελαφρά τη καρδία να πετάμε λάσπη μόνο και μόνο για να ικανοποιήσουμε το πλήθος, μόνο και μόνο να πούμε ότι εμείς φέρνουμε την κάθαρση, μόνο και μόνο να αποπροσανατολίσουμε ενδεχομένως την κοινή γνώμη;”, ήταν η απάντηση που έδωσε σήμερα ο Χρήστος Μαρκογιαννάκης, πρόεδρος της προηγούμενης εξεταστικής για το Βατοπέδι. Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε με συνέντευξή του στο ραδιόφωνο της ΝΕΤ και ο Νίκος Δένδιας. “Μου ακούγεται εξαιρετικά ιδιόρρυθμο ο οποιοσδήποτε κατηγορούμενος για 3 κακουργήματα να θεωρείται η πηγή βάση της οποίας πρέπει να κρίνει κανείς έναν πρώην πρωθυπουργό. Στο ελληνικό μας δικαιϊκό σύστημα, ο κατηγορούμενος έχει το δικαίωμα και να ψεύδεται. Το ΠΑΣΟΚ εδώ δημιούργησε και φρόντισε από την πλειοψηφία του να ψηφιστεί ένας ειδικός νόμος, ο οποίος κατ’ ουσίαν απαλλάσσει τον κατηγορούμενο που ενοχοποιεί υπουργό. Η κ. Μαντέλη για να ενταχθεί στο συγκεκριμένο πλαίσιο αυτό ζήτησε αναβολή της απολογίας της 2 φορές και στο τέλος απολογήθηκε με έναν τρόπο ευθέως αντίθετο με 2 προηγούμενες καταθέσεις της”, δήλωσε ο πρώην υπουργός δικαιοσύνης.

Πολιτικές πιέσεις του ΠΑΣΟΚ προς την Σταματίνα Μαντέλη για να καταθέσει διαφορετικά στοιχεία από αυτά που είχε καταθέσει στο παρελθόν για την υπόθεση του Βατοπεδίου καταγγέλει ο πρώην υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης Αλέξανδρος Κοντός. Στην εκπομπή “Πρώτη Γραμμή” του ΣΚΑΙ ο κ. Κοντός χαρακτήρισε αναξιόπιστη μάρτυρα την πρώην διευθύντρια Πολιτικής Γης του υπουργείου Γεωργίας και επέριψψε ευθύνες για τις ανταλλαγές στην Κτηματική Εταιρεία του Δημοσίου (Κ.Ε.Δ.) και το σώμα Ορκωτών Λογιστών. Είπε ακόμα ότι από τις ανταλλαγές ωφελήθηκαν οι αγρότες και οι αλιείς της Θράκης ενώ η Μονή Βατοπεδίου ωφελήθηκε από τη κατοχύρωση των εκτάσεων της Θράκης. Ο κ. Κοντός εκτίμησε ότι δεν πρέπει να κληθεί στην εξεταστική επιτροπή της Βουλής ο Κώστας Καραμανλής και μίλησε για σχέδιο του ΠΑΣΟΚ με στόχο πολιτικές διώξεις στελεχών της Νέας Δημοκρατίας.

Με δικαστική απόφαση η πρόσβαση στο Facebook για τους χρήστες του διαδικτύου στο Πακιστάν δεν είναι δυνατή τουλάχιστον μέχρι το τέλος του μήνα. Αιτία οι διαμαρτυρίες για προσβολή του Μωάμεθ από έναν ανώνυμο χρήστη που οργάνωσε διαγωνισμό σχεδίου του Μωάμεθ με τον τίτλο ‘Everybody Draw Mohammad Day’ contest. Όπως είναι γνωστό στο Ισλάμ δεν επιτρέπεται η απεικόνιση του Προφήτη. Σύμφωνα με τις πακιστανικές αρχές οι υπεύθυνοι του Facebook αρνήθηκαν να απομακρύνουν την “βλάσφημη” σελίδα παρά τα χιλιάδες ηλεκτρονικά μηνύματα διαμαρτυρίας που έχουν σταλεί από μουσουλμάνους χρήστες.

Τρεις νέοι μητροπολίτες εξελέγησαν κατά τη σημερινή, έκτακτη συνέλευση της Ιεραρχίας.
Στη διχοτομημένη μητρόπολη Αττικής εξελέγησαν: στη νέα μητρόπολη Κηφισιάς, ο αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, αρχιμανδρίτης …
Κύριλλος Μυσιακούλης, με 66 ψήφους, 5 λευκά και 4 άκυρα, στη νέα μητρόπολη Ιλίου ο αρχιμανδρίτης Αθηναγόρας Δικαιάκος, με 44 ψήφους.
Στη μητρόπολη Λαγκαδά, εξελέγη ο πρωτοσύγκελος της μητρόπολης Θεσσαλονίκης, αρχιμανδρίτης Ιωάννης Τασσίας, με 41 ψήφους.
Επίσης, εξελέγησαν δύο βοηθοί επίσκοποι, οι αρχιμανδρίτες Πολύκαρπος Χρυσικός και Διονύσιος Σιφναίος.
ΑΗ Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεδριάσει και αύριο και θα συζητηθεί το θέμα της αποτέφρωσης των νεκρών.

… Ο πρόεδρος της οργάνωσης “Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας”, Κρις Σπύρου ,εκφράζει την βεβαιότητα που εμφανώς τουλάχιστον δεν φαίνεται να βασίζεται σε πραγματικά λόγους, ότι τον Σεπτέμβριο θα τελεστεί Θεία λειτουργία στην Αγία Σοφία, μετά από 557 χρόνια.
Σε συνέντευξη τύπου που παραχώρησε ο Κρίς Σπύρου από κοινού με τον Μητροπολίτη Άνθιμο στην Θεσσαλονίκη, εξέφρασαν την βεβαιότητα για την τέλεση της θείας λειτουργίας την Παρασκευή 17 Σεπτεμβρίου ημέρα γιορτής της Σοφίας, Πίστεως,Αγάπης και Ελπίδας των Ορθοδόξων χριστιανών.
Πολλά ερωτήματα εγείρει η βεβαιότητα των δύο ανδρών, καθώς είπαν στην Συνέντευξη τύπου,
ότι δεν έχει ενημερωθεί ούτε η Ελληνική κυβέρνηση,μέσω του Υπουργείο Εξωτερικών αλλά ούτε και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος «για να μην τον φέρουν σε δύσκολη θέση».
O κ.Κρίς Σπύρου,είπε πως έχει ενημερώσει, με συστημένη επιστολή , τον πρωθυπουργό της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν, ότι «θα λειτουργήσει την Αγία Σοφία».

Σε ερώτηση αν οι εκπρόσωποι της « Παγκόσμιας Ενορίας» ενημέρωσαν το ελληνικό ΥΠΕΞ, για την πρωτοβουλία που αναλαμβάνουν, ο κ. Σπύρου δήλωσε ότι δεν είναι θέμα πολιτικό και ότι ο οργανισμός εδρεύει στις ΗΠΑ.
“Καμία κυβέρνηση δεν έχει το δικαίωμα να προσδιορίζει τη χρήση ιερών χώρων, να διορίζει ιερείς και ιεράρχες και να προσδιορίζει την αμφίεση ιερέων και λειτουργών θρησκειών”, είπε ο κ. Σπύρου.

Η πρωτοβουλία του Κρίς Σπύρου βρήκε σύμφωνο και τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο,ο οποίος δεν αποκλείουμε να τελέσει και την θεία λειτουργία για «να μην φέρει σε δύσκολη θέση τον Πατριάρχη».
Κοινώς, «ότι του φανεί του Λολοστεφανή» η ακόμα χειρότερα: «δουλειά δεν είχε ο άγιος ………

…Την αξιοποίηση των εθνικών κληροδοτημάτων και την περαιτέρω ανάπτυξη του έργου της Εκκλησίας, έθεσε ως θέμα συζήτησης ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος σε σημερινή του συνάντηση με τον πρωθυπουργό.
Απαντώντας στον αρχιεπίσκοπο ο πρωθυπουργός τόνισε ότι ο «μεγάλος ασθενής σήμερα είναι ο δημόσιος τομέας», ενώ συμπλήρωσε ότι «αν όλοι συνεργαστούμε, θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τις αδυναμίες και άμεσα να κάνουμε αυτό που πρέπει, για να προχωρήσει ο τόπος μπροστά».
Θέλουμε να ελπίζουμε ότι η επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου,θέλει να σηματοδοτήσει την διάθεση της Εκκλησίας να σταθεί στο πλευρό των δοκιμαζόμενων Ελλήνων από τα νέα μέτρα.

…Το Οικουμενικό Πατριαρχείο ζητά από την Ιερά Σύνοδο της Ελλάδας να δικάσει και να επανεξετάσει την καθαίρεση του πρώην Μητροπολίτη Αττικής Παντελεήμωνα Μπεζενίτη,σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες.
Υπενθυμίζουμε ότι ο πρώην Μητροπολίτης είχε καταδικαστεί από τα ποινικά δικαστήρια για υπεξαίρεση χρημάτων από την Μονή του οσίου Εφραίμ και στον προσωπικό τραπεζικό λογαριασμό είχε βρεθεί ένα τεράστιο ποσό,που ο Μητροπολίτης ισχυρίστηκε πως είχε μαζέψει για τα γεράματά του.
Το Πατριαρχείο σωστά επιμένει να δικαστεί πάλι βάσει των Κανόνων της Εκκλησίας για λόγους τάξης.
Ελπίζουμε όμως, ότι η νέα απόφαση απλώς θα ταυτιστεί με την προηγουμένη, καθώς εκτός από τις παραπάνω κακουργηματικές πράξεις,ακόμα και σήμερα κυκλοφορεί-κακώς- στο you tube,αλλά κυκλοφορεί, video με τις σεξουαλικές επιδόσεις του Σεβασμιωτάτου.

Η ανακοίνωση που εκδόθηκε μετά την ολοκλήρωση της Συνόδου στο Φανάρι, αναφέρει ότι η εισήγηση της σχετικής Συνοδικής Επιτροπής διαπιστώνει ότι “η επιβληθείσα ποινή της καθαιρέσεως από της αρχιεροσύνης εστηρίχθη αποκλειστικώς επί νόμων της πολιτείας” και “αποφάσισε ομοφώνως όπως αναπέμψει την υπόθεση εις την εκκλησία της Ελλάδος προς εκδίκασιν επί της ουσίας και επί την βάση των ιερών κανόνων και επιστροφή εν συνεχεία του φακέλου προς τελική κρίση υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου”.

…Το εκκλησιαστικό site romfea.gr δημοσίευσε εγκύκλιο
του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ειρηναίου , προς τους ιερείς της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης,όπου αναφέρει:
«Η πρόοδος και η τεχνολογία καλπάζουν εις τους καιρούς μας. Δώρον Θεού η Τεχνολογία αλλά και ευθύνη και απειλή δια το πώς και πόσον υπευθύνως διαχειριζόμεθα αυτήν .Ιδιαιτέρως αναφέρομαι εις το θέμα του διαδικτύου και δη του λεγομένου «Facebook».
Δεν γνωρίζω προσωπικώς το εν λόγω θέμα αλλά γνωρίζω τους κινδύνους, τα κακά και τα σκάνδαλα τα οποία είναι δυνατόν να προκληθούν εις την Εκκλησίαν, την Αρχιεπισκοπήν μας και όλους όσους το χρησιμοποιούν χωρίς διάκρισιν.»

Ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος, κλείνοντας προσθέτει: «Προτείνομε, παρακαλούμε και εντελλόμεθα, όπως μη χρησιμοποιήτε το μέσον τούτο, δια τους ανωτέρω λόγους, όσοι δε εξ υμών έχετε χρησιμοποιήσει αυτό, παρακαλείσθε όπως αποστασιοποιηθήτε από αυτό και μη χρησιμοποιήτε αυτό πλεόν, δια την προσωπικήν σας ασφάλειαν και το καλόν της Εκκλησίας.

Κληρικός της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, σχολιάζοντας την εγκύκλιο του κ. Ειρηναίου, τόνισε στη «Romfea.gr»: “Ο Αρχιεπίσκοπος γνωρίζει, ότι στο «facebook» έχουν λογαριασμό δεκάδες Μητροπολίτες; Μήπως και αυτοί διατρέχουν κίνδυνους;”
Προφανώς ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης προσπαθεί να προλάβει σκάνδαλα από την χρήση του Facebook,αφού όπως φαίνεται πληροφορήθηκε για τις γνωριμίες που γίνονται μέσω της συγκεκριμένης ιστοσελίδας

…Tα “πήρε” άσχημα ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων με τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας Ευάγγελο Βενιζέλο.
Ο λόγος είναι πως,ενώ του είχε υποσχεθεί,όπως λέει,το Υπουργείο Άμυνας, ένα τζιπ για να περιφέρει, όπως κάθε χρόνο, την εικόνα της Παναγιάς της Τρυπητής στο Αίγιο,το τζιπ δεν έφθασε. Το κενό αναπλήρωσε η Πυροσβεστική.
Ο Μητροπολίτης ο οποίος θεώρησε ότι ο Υπουργός Άμυνας είχε αναλάβει προσωπικά την αποστολή του τζιπ,γιατί άλλη δουλειά δεν έχει να κάνει, τον ερώτησε υπό τύπον απειλής, αν πρέπει να συνεχίσει να προσεύχεται υπέρ υγείας των Ενόπλων Δυνάμεων,ξηράς ,αέρος και θαλάσσης. Εν αναμονή πάντως της απάντησης Βενιζέλου, απείλησε ότι θα προσεύχεται μόνο υπέρ της Πυροσβεστικής που τον εξυπηρέτησε.
Είναι κρίμα και άδικο,την προσωπική αμέλεια του Υπουργού, να πληρώσουν όλοι οι ένστολοι των Ενόπλων Δυνάμεων.
Δεν είναι χριστιανικό!
Είναι κρίμα να παραμεληθούν οι Ένοπλες Δυνάμεις από τον Ύψιστο, που περιμένει “γραμμή” από τον Αμβρόσιο ποιόν κλάδο θα πριμοδοτεί και ποιόν όχι. Είναι άδικο να μείνουν πίσω οι Ένοπλες Δυνάμεις παρακολουθώντας την Πυροσβεστική να ευημερεί και να ανεβαίνει σαν σώμα.
Και κυρίως είναι εθνικά επικίνδυνη η απεργία προσευχής του Μητροπολίτη, γιατί παίζει με την εθνική μας ακεραιότητα.
Περιμένουμε από τον Ευάγγελο Βενιζέλο, να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων,ώστε να μην πάρει στο λαιμό του σύσσωμο το στράτευμα αλλά και την χώρα και με το αίσθημα εθνικής ευθύνης που τον χαρακτηρίζει,να ικανοποιήσει τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων στέλνοντας ακόμα και τανκς αν χρειαστεί σε προσεχείς λιτανείες ώστε να σταματήσει την απεργία διαρκείας που έχει ξεκινήσει.
Πρέπει επειγόντως να ξαναποκτήσει ο Στρατός την εύνοια του Αμβρόσιου, αφού είναι γνωστό στο πανελλήνιο,πως ο εν λόγω Σεβασμιώτατος, που δεν έχει πάψει ποτέ να προσεύχεται υπέρ γηραιών χηρών, που του δίνουν όχι ένα τζιπ αλλά ολόκληρες τις περιουσίες τους, βάσει του πρότυπου διαθήκης που τους μοιράζει ο ίδιος, έχει εξασφαλίσει για αυτές Α΄ θέση στον Παράδεισο,αφού εκεί έχει τα μέσα.

Δυο γνωστοί άθεοι Βρετανοί διανοούμενοι, ο εξελικτικός βιολόγος Richard Dawkins και ο συγγραφέας Christopher Hitchens, οργανώνουν κίνημα το οποίο ζητεί να συλληφθεί ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ για “εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας”, όταν επισκεφτεί τη Βρετανία, τον ερχόμενο Σεπτέμβριο. Μαζί τους συντάσσονται δικηγόροι σε θέματα ανθρώπινων δικαιωμάτων, οι οποίοι ζητούν να απαγγελθούν κατηγορίες στον Πάπα για συγκάλυψη κρουσμάτων παιδεραστίας μεταξύ κληρικών. Το μεγάλο σκάνδαλο που συγκλονίζει το Βατικανός έχει δημιουργήσει αίσθηση σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες,

«Αισιοδοξώ ότι θα μπορέσουμε να ευαισθητοποιήσουμε τον κόσμο μέχρι το σημείο που η βρετανική κυβέρνηση θα αισθανθεί αμηχανία να προχωρήσει στην επίσκεψη του Πάπα» εκτιμά ο Dawkins, γνωστός στο ευρύ κοινό κυρίως από το βιβλίο του “Το εγωιστικό γονίδιο”.

Σύμφωνα με το BBC οι νομικοί του κινήματος υπέρ της σύλληψης του Πάπα εξετάζουν το ενδεχόμενο να ζητήσουν την απαγγελία κατηγοριών από τις βρετανικές αρχές ή εναλλακτικά να καταθέσουν τη δική τους μήνυση ή να παραπέμψουν το θέμα στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο.

Στην Κύπρο θα βρεθεί στις 4-6 Ιουνίου ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ, σε μια σημαντική από πολιτική άποψη επίσκεψη, η οποία γίνεται όμως σε μια περίοδο κατά την οποία το Βατικανό βρίσκεται εν μέσω μεγάλων κλυδωνισμών μετά τις καταγγελίες για συγκάλυψη σεξουαλικών κακοποιήσεων ανηλίκων.
Ο Πάπας επισκέπτεται επίσημα την Κύπρο, μετά από πρόσκληση που του απηύθυνε ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, Δημήτρης Χριστόφιας κατά την επίσκεψή του στο Βατικανό τον Μάρτιο του 2009. Ο Ποντίφικας θα συνοδεύεται στην επίσκεψή του από τον πρωθυπουργό του Βατικανού και υψηλούς αξιωματούχους της Αγίας Έδρας.
Στην Κύπρο ο προκαθήμενος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας θα συναντηθεί με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και άλλους κρατικούς αξιωματούχους, τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου και τους εκπροσώπους της Καθολικής Κοινότητας της Κύπρου. Σύμφωνα με το πρόγραμμα, στη συνάντησή του στην Αρχιεπισκοπή με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β’, ο τελευταίος θα τον συνοδέψει στο μνημείο του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, στον καθεδρικό ναό και στο μουσείο εικονισμάτων.
Ο Πάπας θα πραγματοποιήσει επίσης ιερό προσκύνημα στη στήλη του Αποστόλου Παύλου στην εκκλησία της Αγίας Κυριακής Χρυσοπολίτισσας στην Πάφο.
Άγνωστη είναι προς το παρόν η αντίδραση της τουρκοκυπριακής πλευράς στην επίσκεψη, αλλά και της Άγκυρας, με την οποία οι σχέσεις του Βενέδικτου είχαν περάσει μεγάλη κρίση στο παρελθόν, ύστερα από την αναφορά του σε φράσεις που αποδίδονται στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Μανουήλ Παλαιολόγο και είχαν χαρακτηρισθεί «αντιτουρκικές».
Πηγή: star.gr

…Ναι, το γραφείο τύπου της Βασίλισσας Ελισάβετ της Αγγλίας, απάντησε στην επιστολή του Μητροπολίτη Πειραιά Σεραφείμ,με την οποία ζητούσε την αφαίρεση του τίτλου του Σερ από τον τραγουδιστή Έλτον Τζόν,λόγω της δήλωσής του, πως ο Χριστός μπορεί και να ήταν ένας ευαίσθητος ομοφυλόφιλος.
Το γραφείο τύπου της Βασίλισσας,ενημέρωσε τον Μητροπολίτη πως προώθησε την επιστολή του στο γραφείο του Πρωθυπουργού, που είναι και ο θεσμικά υπεύθυνος για την εξέταση του αιτήματός του.
Θα περιμένουμε με ενδιαφέρον την απάντηση του νέου Πρωθυπουργού της Αγγλίας που θα προκύψει ,από τις εκλογές στις 6 Μαϊου , με την σιγουριά ότι η πρωτότυπη ιδέα του Μητροπολίτη περί αφαίρεσης του τίτλου από τον Έλτον Τζων θα είναι μέσα στα πρώτα θέματα που θα τον απασχολήσουν.

…Ο υπουργός Εξωτερικών του Βατικανού ιταλός καρδινάλιος Ταρτσίζιο Βερτόνε είναι αυτός που εμπόδισε τις προσπάθειες να τιμωρηθεί ο αμερικανός ιερέας, ο οποίος ευθύνεται για τη σεξουαλική κακοποίηση 200 κωφάλαλων αγοριών σε ίδρυμα του Γουινσκίνσιν στις ΗΠΑ, σύμφωνα με τη γερμανική εφημερίδα Die Zeit.
Σύμφωνα με την εφημερίδα, ο Μπερτόνε, προσωπικός φίλος του πάπα Βενέδικτου ΧVI, “φρέναρε” τις προσπάθειες διαλεύκανσης της υπόθεσης, για την οποία ένα αποκαλυπτικό ρεπορτάζ των “NewYorkTimes” κατηγορεί τον σημερινό πάπα.
Στη διάρκεια έκτακτης συνόδου που συνεκλήθη στο Βατικανό το 1998 για την υπόθεση του παιδεραστή αμερικανού ιερέα Λόρενς Μέρφι, ο οποίος κατηγορείται ότι κακοποίησε σεξουαλικά 200 κωφάλαλα αγόρια σε καθολικό ίδρυμα του Γουινσκόνσιν των ΗΠΑ, ο καρδινάλιος Μπερτόνε έβαλε πολλά εμπόδια απέναντι στο ενδεχόμενο διεξαγωγής δίκης στους κόλπους της Εκκλησίας.Συγκεκριμένα, ο καρδινάλιος Μπερτόνε είχε αναφερθεί “στη δυσκολία διεξαγωγής της δίκης σε απόλυτη μυστικότητα καθώς επίσης και στη δυσκολία να υπάρξουν μαρτυρίες και αποδείξεις χωρίς τον κίνδυνο διόγκωσης του σκανδάλου”.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ των ΝewYork Τimes, το 1996 υπήρξε αλληλογραφία ανάμεσα στον Μέρφι και τον σημερινό πάπα, τότε καρδινάλιο Γιόζεφ Ράτσινγκερ. Ο τελευταίος ενημερώθηκε για την υπόθεση από τον αρχιεπίσκοπο του Γουινσκόνσιν, ο οποίος τού έστειλε δυο γράμματα για το θέμα αυτό.
Το Βατικανό υπεραμύνθηκε του πάπα Βενέδικτου XVI, τονίζοντας ότι ο ποντίφηκας ενημερώθηκε πολύ αργά όταν ο ιερέας Μέρφι ήταν ήδη αρκετά μεγάλος σε ηλικία και άρρωστος.
Πηγή:www.srar.gr

Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος, μιλάει στον «Ελεύθερο Τύπο» και δηλώνει πως «η ελληνική Πολιτεία ήτο, είναι και θα παραμείνει αρωγός εις το έργον του Πατριαρχείου και δεν πρέπει να λησμονούμε ότι το ελληνικό κράτος είναι η προστάτις δύναμις των ορθόδοξων Ρωμιών της Μέσης Ανατολής». Ξεκαθαρίζει πως το προσκύνημα στους Άγιους Τόπους είναι ασφαλές, καθώς «η Ιερουσαλήμ έχει έναν παγκόσμιο χαρακτήρα και υπάρχει ένα καθεστώς προσκυνηματικό, το οποίο έχει κατοχυρωθεί, διασφαλιστεί, ενώ υποστηρίζεται από διεθνείς συνθήκες. Ολα τα εμπλεκόμενα-ενδιαφερόμενα κράτη έχουν αναλάβει την ευθύνη της προστασίας των προσκυνημάτων και της ελεύθερης διακίνησης των προσκυνητών, αλλά και την εγγύηση της ελευθέρας εκφράσεως της λατρείας των πιστών». Παραδέχεται πως το Πατριαρχείο αντιμετώπιζε οικονομικά προβλήματα, αλλά «Δόξα τω Θεώ, τα πράγματα ολοένα και βελτιώνονται», ενώ εκφράζει την επιθυμία του να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή του Σταυρού».
Πηγή: newstime.gr

Για μία ακόμη φορά, βαρύς ήταν ο φόρος του εθίμου των βεγγαλικών και των πασχαλινών κροτίδων. Δύο νεαροί άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στη Μεσσηνία και τη Σαντορίνη, ενώ άλλα τρία άτομα τραυματίστηκαν και μεταφέρθηκαν σε νοσοκομεία όλης της χώρας.
Αναλυτικά, στο Μοσχοχώρι Μεσσηνίας ένας 25χρονος έχασε τη ζωή του όταν σημειώθηκε έκρηξη στο ΙΧ που οδηγούσε. Ο νεαρός μετέφερε στο όχημά του μπαλόνια με οξυγόνο για να προκαλέσει εκρήξεις στην Ανάσταση. Γύρω στις 10 το βράδυ, σημειώθηκαν δύο εκρήξεις σε αποθήκες στο Καρτεράδο και στο Φηροστεφάνη Σαντορίνης, την ώρα που νεαροί κατασκεύαζαν βεγγαλικά που στο νησί τα ονομάζουν «μπαλαφούμα». Στην πρώτη περίπτωση στο Καρτεράδο, σκοτώθηκε ένας νέος 21 ετών, ενώ ένας συνομήλικός του τραυματίστηκε σοβαρά στο δεξί του μάτι. Στη δεύτερη περίπτωση, τραυματίστηκε σοβαρά ένας 28χρονος στο δεξί χέρι.
Τα τρία θύματα διακομίστηκαν αρχικά στο Κέντρο Υγείας Θήρας, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του ενός 21χρονου, ενώ οι άλλοι δύο διακομίστηκαν με αεροδιακομιδή του ΕΚΑΒ σε νοσοκομείο της Αθήνας.
Τέλος, στο Αργος ένας 16χρονος υπέστη βαριά κάκωση στα δάχτυλα όταν σημειώθηκε έκρηξη αυτοσχέδιου βεγγαλικού.

Στο Τελ Αβίβ έφτασε με ειδική κυβερνητική πτήση ο υφυπουργός Εξωτερικών Σπύρος Κουβέλης, προκειμένου να μεταβεί στα Ιεροσόλυμα για την τελετή της Αφής του Αγίου Φωτός. Τον υφυπουργό Εξωτερικών συνοδεύει ελληνική αντιπροσωπεία επιφορτισμένη με το έργο της μεταφοράς του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα το απόγευμα. Στην ελληνική αποστολή συμμετέχουν ακόμα οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ Βασίλης Οικονόμου, της ΝΔ Μιχάλης Χαλκίδης και του ΛΑΟΣ Ουρανία Παπανδρέου, ενώ το Άγιο Φως θα μεταφέρει στην Αθήνα ο αρχιμανδρίτης Μιχαήλ, ως εκπρόσωπος της Εξαρχίας του Παναγίου Τάφου. Εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου, στην αποστολή συμμετέχει και ο μητροπολίτης Βεροίας και Ναούσης Παντελεήμων.

Η τελετή Αφής του Αγίου Φωτός ξεκίνησε στη μία το μεσημέρι από τον πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο ΄Γ, ενώ η άφιξη του Αγίου Φωτός στην Αθήνα αναμένεται να γίνει στις 18.30 το απόγευμα στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος. Εκεί, θα γίνει παραδοσιακά δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους, ενώ στη συνέχεια θα μεταφερθεί σε κάθε γωνιά της χώρας.
Πηγή: newstime.gr

…Ο δύσκολος δρόμος που πορεύεται η χώρα μας ας ευχηθούμε να οδηγήσει σε ξέφωτα.
Η κρίση που περνάμε ας γίνει αφετηρία για αναθεώρηση των βασικών αξιών της ζωής μας που τα τελευταία είκοσι χρόνια
κατέληξαν να είναι πολύ ευτελείς.
Καλή Ανάσταση!

Αφιερώνεται στη μνήμη του 15χρονου Αφγανού Χαμί Νατζάφι.
Δεν είναι χωρίς σημασία η λεπτομέρεια που μας δίδει ο Ευαγγελιστής πως το μνημείο, στο οποίο ετάφη ο Ιησούς ήταν ξένο. Δεν ήταν δικό Του. Ανήκε στον Ιωσήφ τον από Αριμαθείας.
Υπήρχε έθος στους Ιουδαίους να έχουν τάφο ιδιόκτητο. Για τον Ιησού όμως στάθη και εδώ εξαίρεση. Ήταν ξένος ακόμη και ο τάφος Του, όπως ήταν ξένο προς Αυτόν κάθε υλικό πράγμα της ζωής αυτής. Δεν ετάφη μόνο αλλά και γεννήθηκε σε ξένο τόπο. Όχι σπίτι δικό του αλλ΄ουδέ καν φιλόξενη στέγη δεν βρέθηκε στη Βηθλεέμ για τον Ιωσήφ και την Παρθένο όταν ζητούσαν επειγόντως μια γωνιά. «Ουκ ήν αυτοίς τόπος εν τω καταλύματι».
Και είδε το φώς της ζωής σ΄ένα ξένο σπήλαιο.
Και σπαργανώθηκε με ξένα σπάργανα.
Και ενεκλίθη σ΄έναν ξένο χώρο. Στη φάτνη των αλόγων.
…………
Τίποτε δικό Του δεν απέκτησε. Τη λίμνη τη διέσχισε με ξένο πλοιάριο. Του Σίμωνα. Στα Ιεροσόλυμα μπήκε καθήμενος επί ξένου πώλου. Και ετάφη σε ξένο τάφο. Του Ιωσήφ του από Αριμαθαίας. Υπήρξε μ΄ένα λόγο ο μεγάλος Ξένος. Αλλά ποτέ αποξενωμένος. Στάθηκε δίπλα στον Άνθρωπο. Πολύ κοντά και στις χαρές και στις λύπες του.
………………..
Χάρηκε κι΄έδειξε και στους άλλους, σαν πηγή χαράς, τα μικρά και τα απέριττα. Τα κρίνα του αγρού από τα οποία άντλησε διδάγματα. «Καταμάθετε τα κρίνα του αγρού ου κοπιά, ουδέ νήθει».
Συντρόφεψε τα μικρά παιδιά που τα κάλεσε κοντά Του με τόση τρυφερότητα. «Άφετε τα παιδία ελθείν προς με». Και στάθηκε πάντα κει προς όλους ο Ξένος «όστις οίδε ξενίζειν τους πτωχούς και τους ξένους». Παρηγορητής και ιατρός. Φίλος κα αδελφός όλων των θλιμμένων. Γιατί όλος Του ο βίος δεν ήταν παρά ένας αγώνας για να καταλύσει τα τείχη, που χωρίζουν τους ανθρώπους σε δικούς και σε «ξένους». Σαν ύψιστο δε ανταπόδομα εν τη εσχάτη ημέρα υποσχέθηκε το «ξένος ήμην και συνηγ΄΄αγετέ με».
Και μένει πάντα ο αιώνιος ξένος, που στέκει υπομονετικός κρούει στις καρδιές και ζητεί να του ανοίξουν: «Ιδού έστηκα επί την θύραν και κρούω. Εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη εισελεύσομαι προς αυτός και δειπνήσω μετ΄αυτού και αυτός μετ΄εμού».
Από το βιβλίο «Σκηνές από το Πάθος» του Κωνσταντίνου Κούρκουλα

Τα τρία σώματα του Γολγοθά αρχίζει να τα περιτυλίγη, μαύρο σάβανο, το πέπλο της νύχτας.
Δεν πρόφτασε να δύση ο ήλιος της Παρασκευής και μια ανατριχιαστική σιγαλιά ξεχύθηκε γύρω. Οι δρόμοι της Ιερουσαλήμ έρημοι. Τα σπίτια αμπαρωμένα. Και μόνο σε κάποιο υπερώο ακούγονται πνιγμένα αναφιλητά.
Έτσι γραφόταν ο επίλογος του Πάθους. Και μέσα στον επίλογο αυτό κινούνται δυό μορφές. Δυό άνθρωποι που τα βάθη τους τ΄αναμοχλεύει μια βαθειά ανησυχία. Είναι ο Ιούδας και ο Ιωσήφ. Στον πρώτο η συνείδηση βοά και ελέγχει. Στον άλλο προστάζει και καθοδηγεί.
Ο μαθητής κατηφορίζει τρικλίζοντας τον ολέθριο κατήφορο π΄άνοιξε μπροστά του η προδοσία.
Ο Βουλευτής ανεβαίνει θριαμβευτικά στο προσκήνιο της Ιστορίας σαν μια από τις υπέροχες μορφές του θείου δράματος. Και οι δύο κινούνται. Πόσο διαφορετικός είναι όμως ο δρόμος που ακολουθεί ο καθένας τους!
Ο Ιούδας είχε τρέξει στο συνέδριο για να πετάξη τα αργύρια της προδοσίας και να φωνάξη «ήμαρτον, παραδούς αίμα αθώον».
Ο Ιωσήφ ανεβαίνει θαρραλέα τα σκαλοπάτια του Πραιτωρίου για να ζητήση το πεφιλημένο σώμα του Διδασκάλου. «Τολμήσας εισήλθε προς Πιλάτον και ητήσατο το σώμα του Ιησού».
Και των δύο την φαντασία της πολιόρκησε η θωριά κάποιου ξύλου. Το ξύλο του Σταυρού για τον ένα, που κρατάει καρφωμένο το θείο Σώμα.
Το ξύλο του ολέθρου για τον άλλο, που από τους κλώνους του κρέμεται το σχοινί της αυτοκτονίας.
Ο Ιωσήφ ρίχνει πάνω στο Σταυρό την άγκυρα του παναθρώπινου σεβασμού και της ατομικής σωτηρίας του. Ο Ιούδας κρεμάει επάνω στη συκιά το βρόχο της αιώνιας κατάρας και της ψυχικήε του απώλειας. Και όσο οι αιώνες θα γράφουν τον επίλογο του θείου δράματος, με ανύσταχτο μάτι η ανθρωπότητα θα παρακολουθή τις κινήσεις των δύο αυτών ανθρώπων. Και με βαθύ σεβασμό θα βλέπη κάτω από το Σταυρό του Χριστού την υπέροχη μορφή του ευσχήμονος βουλευτού, με την σινδόνη την καθαρά και τα αρώματα.
Κάτω δε από τη συκιά, με ανατριχίλα θ΄αντικρύζη αιωρούμενο το σώμα του Προδότη, με τη φούχτα που κράτησε τα αργύρια κρουσταλιασμένη. Είναι δύο γιγάντιοι οδοδείχτες: της αθλιότητας και του μεγαλείου.
Στημένοι στο τέρμα του θείου δράματος και στην αρχή του δρόμου της ζωής μας, θα προσημαίνουν πάντα το τέρμα που φέρει ο κάθε δρόμος.

Από το βιβλίο «Σκηνές από το Πάθος» του Κωνσταντίνου Κούρκουλα

Ο πάπυρος που τεντώθηκε πάνω από το ακανθοστόλιστο κεφάλι ομολογούσε: «Ιησούς Ναζωραίος Βασιλεύς των Ιουδαίων»
Το απλό μεγαλείο του Υπόδικου δημιουργεί στον Πιλάτο τέτοια εσωτερικά συγκίνηση που όμοια της δεν ένοιωσε μηδέ μπροστά στο βήμα του Καίσαρα στην Ρώμη.
Μα πάλι η κατηγορία του όχλου «πως λέγει εαυτόν Χριστό Βασιλέα είναι;» δεν τον αναπαύει. Τι είδους Βασιλιάς μπορεί να είναι ο «υιός του τέκτονος;»
Και ο Πιλάτος αγωνίζεται να λύσει το αίνιγμα. Καρφώνει εξεταστικό βλέμμα στην παράξενη μορφή του Υπόδικου που εμπνέει βαθύ σεβασμό μαζί και γλυκιά συμπάθεια και ρωτά ανήσυχα: «Ουκούν βασιλεύς ει συ;»Είσαι λοιπόν βασιλιάς;
«Συ λέγεις» ήρθε κοφτή σαν τσεκουριά η καταφατική απάντηση. Είμαι πράγματι βασιλιάς!Μα όπως βλέπεις στεφανωμένος με αγκάθια γιατί είμαι ο βασιλιάς του πόνου.
Με καλάμι εμπαιχτικό στο χέρι γιατί θα είμαι ο βασιλιάς των ονειδιζόμενων.
Με τα χέρια απλωμένα στον σταυρό γιατί θέλω να αγκαλιάσω όλους τους ανθρώπους από κάθε γωνιά της γης μαζεμένους κάτω από την σκιά του Σταυρού μου.
Είμαι,ναι,βασιλιάς.Μα «η βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου».
Αυτά τα αινιγματικά και απερινόητα περιείχε η απάντηση «Συ λέγεις» στο ερώτημα «Ουκούν βασιλεύς ει συ;»
Δίκαια αμφιταλαντεύτηκε ο ηγεμόνας. Πώς μπορούσε να χωρέσει το φτωχό του κοχύλι τον ωκεανό της τρισύλλαβης αυτής διαβεβαίωσης;
Η ανάκριση στο Πραιτώριο δεν μπόρεσε να καθορίσει τι είδους βασιλιάς ήταν ο Υπόδικος.
Έμεινε ένα μυστήριο απόκρυφο που ανέλαβαν να το εξιχνιάσουν οι αιώνες.
Και οι αιώνες έκτοτε μιλούν αποκαλυπτικά για τον Βασιλέα «ου της βασιλείας ουκ έσται τέλος»…
Από το βιβλίο «Σκηνές από το Πάθος»
Του Κωνσταντίνου Κούρκουλα

…Ιούδας ο Ισκαριώτης
Για τον Ιούδα,οι Πατέρες της Εκκλησίας υποστηρίζουν ότι αντί να αφήσει την απόγνωση να τον κυριεύσει και να καταντήσει στην αγχόνη, μπορούσε να μιμηθεί τον Πέτρο!Άν αντί του «απελθών απήγξατο» προσέφευγε στο «και εξελθών έξω έκλαυσεν πικρώς» σήμερα θα είχαμε αντί δύο πρωτοκορυφαίων, τρείς. Μία τριανδρία αγίων…
Τον Παύλο «εκ διωκτών» του Χριστού.
Τον Πέτρο «εξ αρνητών» του Χριστού και τον Ιούδα «εκ προδοτών».
Γιατί η μετάνοια δεν έχει όρια και περιορισμούς και η αγάπη του Θεού δεν γνωρίζει φραγμούς. Δεν υπάρχει-λένε οι Πατέρες- αμαρτία τόσο βαριά και μεγάλη που να μην μπορεί ο Θεός να την σηκώσει και να την εκσφενδονίσει στον ωκεανό της Αγάπης του.
Από το βιβλίο «Σκηνές από το Πάθος»του
Κωνσταντίνου Κούρκουλα.

Ο Ιησούς βρισκόταν στο σπίτι του Σίμωνα του Φαρισαίου.
Όλοι είχαν τρέξει εκεί να τον δούν και να τον ακούσουν. Είχαν τελειώσει το φαγητό και μέσα στην γαλήνια εκείνη γωνιά δεν ακουγόταν παρά μόνο η υπερκόσμια φωνή του Ραββί…
Ξαφνικά άνοιξε η πόρτα της αυλής. Μια νέα γυναίκα στάθηκε στο άνοιγμα της εξώθυρας.
Στα χέρια της κρατούσε σφιχτά ένα αλαβάστρινο βάζο. Τα μεγάλα μάτια της έτρεξαν πάνω στα ξαφνιασμένα πρόσωπα των καλεσμένων ώσπου συνάντησαν το γαλήνιο βλέμμα του Ιησού.
Και η γυναίκα προχωρεί. Γονατίζει μπροστά στα πόδια του και ενώ ο λυγμοί τραντάζουν το κορμί της αδειάζει από το βάζο το πολύτιμο νάρδο πάνω στα πόδια Του και με αλάλητους στεναγμούς εκλιπαρεί την άφεση.
Δέξαι μου…
«Αφέωνται αι αμαρτία αυτής αι πολλαί, ότι ηγάπησεν πολύ» τονίζει στον σκανδαλισμένο Σίμωνα τον Φαρισαίο ο Κύριος.
Ανασηκώθηκε η γυναίκα.
Μια απέραντη γαλήνη απλώθηκε στην τρικυμισμένη ψυχή της. Πισωπάτησε και έφυγε…
«Πορεύου εις ειρήνην» ήταν τα λόγια του Ιησού που την συντρόφεψαν.
Από το βιβλίο «Σκηνές από το Πάθος»
Του Κωνσταντίνου Κούρκουλα

Μέσα στις πολλές και ποικίλες υποδοχές που απήλαυσε ο Ιησούς κατά το διάστημα της επιγείου ζωής Του ξεχωριστή θέση παίρνουν οι δύο τελευταίες ημέρες. Στο σπίτι του Λαζάρου η μια. Στα Ιεροσόλυμα η άλλη. Δύο υποδοχές με τρεις τρόπους εκδηλώσεως. Από τη Μαρία ό ένας τρόπος. Από τον Ιούδα ο δεύτερος. Από τον όχλο ο τρίτος. Ο καθένας από τους τρόπους αυτούς αντιπροσωπεύει κι από μια μερίδα ανθρώπων. Γιατί σε τρεις διαφορετικές τάξεις ξεχωρίζουν οι άνθρωποι κι η κάθε μια από αυτές υποδέχεται με το δικό της τρόπο τον Ιησού.

Πως τον υποδέχεται η πρώτη τάξη; Όπως η Μαρία. Με πάθος ιερό και φλόγα αγάπης.
Μυριάδες τον λάτρευσαν και τον λατρεύουν βαθειά, ειλικρινά, άδολα…
………
Είναι η τάξη των αφοσιωμένων οπαδών Του.

Αλλά υπάρχει και μιά αντίθετη τάξη, που ο εκπρόσωπός της στέκει μέσα στο ίδιο σπίτι, απέναντι στη Μαρία. Είναι ο Ιούδας που εκπροσωπεί την υλόφρονα μερίδα των ανθρώπων.
Πως αντικρύζουν αυτοί τον Ιησού και τι σκέπτονται; Ό,τι και ο Ιούδας. Ασυγκίνητος μπροστά στο μεγαλειώδες θέαμα της Αγάπης, που γονατίζει στα πόδια του Ιησού. Ψυχρός και αδιάφορος μπροστά στη συγκινητική αυτή εκδήλωση υπολογίζει το χρηματικό τίμημα, που αντιπροσωπεύει το πολύτιμο μύρο. Η σκέψη του στα τριακόσια δηνάρια. ” Διατί τούτο το μύρον ούκ επράθη τριακοσίων δηναρίων;”
Είναι ένας γνήσιος εκπρόσωπος εκείνων που μετρούν τα πάντα με τον υλιστικό πήχυ. Ο Διδάσκαλος της Ναζαρέτ δεν θίγει καμμιά χορδή της καρδιάς τους, γιατί ο ψυχικός τους δέκτης έχει σκουριάσει μέσα στου υλισμού το τέλμα.
…..
Ανάμεσα όμως στις δύο αυτές αντίθετες παρατάξεις, ανάμεσα στη Μαρία και τον Ιούδα, βρίσκεται μια άλλη πολυπληθής μερίδα. Η καρδιά τους δεν φιλοξενεί τη μεγαλειώδη αγάπη της Μαρίας, αλλ΄ούτε έχει σκληρυνθή από την παγερή υλοφροσύνη του Προδότη. Μοιάζουν σαν την παλίρροια και τώρα φωνάζουν “ωσαννά”, για να κραυγάσουν αργότερα μανιασμένα τα “άρον-άρον”. Σείουν σήμερα θριαμβευτικά τους κλάδους των φοινίκων, για να προσφέρουν αύριο τον εμπαιχτικό κάλαμο.
Τον ανακηρύττουν σήμερα Βασιλέα των καρδιών τους και επευφημούν με το ” Ωσαννά… ο βασιλεύς του Ισραήλ”. …..
Αυτή είναι η Τρίτη πολυάριθμη τάξη, που υποδέχεται και συγχρόνως αποπέμπει τον Χριστό.
Σύμβολό της τα άστατα πλήθη του Ιουδαϊκού όχλου.

Σε ποια τάχα από τις τρεις τάξεις ν΄ανήκουμε εμείς; Ίσως να μην είναι η Μαρία. Ασφαλώς δεν είναι ο Ιούδας. Είναι όμως πιθανό να ανήκουμε την τάξη του ευμετάβολου όχλου.

(Από το βιβλίο “Σκηνές από το Πάθος” του Κωνσταντίνου Κούρκουλα)

«Να φορολογηθεί η Εκκλησία, αλλά όχι άδικα. Να φορολογηθεί όπως όλοι», δηλώνει στην εφημερίδα «Τα Νέα» ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, που χαρακτηρίζει ως «παραμύθι» τα περί αμύθητου θησαυρού της Εκκλησίας. Ερωτηθείς αν πρέπει να περιοριστεί η χλιδή της Εκκλησίας με τα ακριβά άμφια και τους χρυσούς σταυρούς, απαντά: «εγώ παίρνω μισθό 2.300 ευρώ. Τι χλιδή μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος με αυτό το μισθό;».
Τονίζει ότι η Εκκλησία τον τελευταίο χρόνο διέθεσε 100 εκατ. ευρώ για το φιλανθρωπικό έργο της σε όλη την Ελλάδα. Τάσσεται υπέρ ενός ειλικρινούς διαλόγου μεταξύ Πολιτείας και Εκκλησίας, «χωρίς προκαταλήψεις και στερεότυπα», ενώ αναφερόμενος στο παρελθόν, και στα δικά του λάθη, αφήνει να εννοηθεί ότι θα έπρεπε να μιλήσει. «Δεν ξέρω εάν ήταν σωστό αυτό που έκανα να μη μιλήσω καθόλου για το παρελθόν. Το μεγάλο λάθος μου νομίζω, αυτό που μου αναλογεί γιατί δεν είναι μόνο δικό μου, είναι ότι δεν ξεκαθάρισα από την πρώτη στιγμή όλες εκείνες τις ενέργειες που έχουν γίνει και έχουν βυθίσει σε χρέος την Αρχιεπισκοπή. Και εννοώ την Αλληλεγγύη. Θα έπρεπε από την αρχή να είχε τελειώσει αυτό το θέμα. Αλλά είπα ότι θα προσπαθήσω σιγά σιγά να εξυγιάνω αυτόν τον οργανισμό, πράγμα που είναι πάρα πολύ δύσκολο», τονίζει. Τέλος, επιβεβαιώνει ότι υπάρχουν διαφωνίες με το Φανάρι, λέγοντας πάντως πως «εάν δύο άνθρωποι έχουν διαφορετική άποψη, αυτό δε σημαίνει ότι είναι και αντίπαλοι και μαλώνουν». Ερωτηθείς για το χωρισμό Εκκλησίας-Κράτους, λέει: «Αν μας πει η Πολιτεία ‘δεν σας θέλουμε, φύγετε’, με γεια της, με χαρά της. Εμείς ζήσαμε χωρίς κράτος. Το κράτος δεν έζησε χωρίς Εκκλησία. Ο λαός δεν έζησε χωρίς Εκκλησία. Λοιπόν, να μην τα πάμε στα άκρα. Δεν υπάρχει λοιπόν πλέον θέμα χωρισμού Εκκλησίας από το Κράτος. Είναι δύο διακριτοί ρόλοι οι οποίοι θέλουν περισσότερη επεξήγηση και διευκρίνιση».

“Η Ελλάδα, παρά τους πανηγυρισμούς, παραμένει δέσμια των κερδοσκόπων και οι Ελληνες δέσμιοι μιάς αντιλαϊκής πολιτικής υφεσιακών μέτρων, που θα μειώνει διαρκώς το εισόδημά τους”, εκτίμησε σήμερα, μιλώντας στην Κεντρική Πολιτική Επιτροπή του ΣΥΝ ο πρόεδρος του κόμματος, Αλέξης Τσίπρας.

Μιλώντας για την απόφαση της Συνόδου Κορυφής, υποστήριξε πως αυτή “παρέχει στην Ελλάδα μια στήριξη, που αν χρησιμοποιηθεί, θα έχει μια οδυνηρή ρύθμιση: τη συμμετοχή του ΔΝΤ, κάτι που θα οδηγήσει τα πράγματα σε πολύ χειρότερο σημείο.

Παρότι η προχθεσινή συνάντησή του με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο έγινε σε πολύ καλό κλίμα, ο πρόεδρος του ΣΥΝ επανήλθε σήμερα και στη φορολόγηση της Εκκλησίας, λέγοντας ότι έχει “σχεδόν 7.000 Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου, μοναστήρια, ιδρύματα, εκκλησίες, μητροπόλεις και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς με ανυπολόγιστες περιουσίες και διεκδικεί το δικαίωμα να μην πληρώνει φόρο”.  Αναρωτήθηκε, μάλιστα, αν η κυβέρνηση θα στείλει το ΣΔΟΕ σε Μητροπόλεις και Ιερούς Ναούς, αν θα ελέγξει διπλά βιβλία και αν θα υπαχθεί η εκκλησία στους κανόνες που ισχύουν για τους υπόλοιπους.